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留头不留发,留发不留头是怎么回事

       我国少数民族中,把发型作为本民族的标志者不少。如畲族妇女的“凤凰头”、基诺族男子的“三撮毛”、瑶族妇女的“平板髻”、满族的辫发、拉祜族妇女的剃光头、维吾尔族的“多小辫儿”、水族的“发上插木梳”等等,都是富有民族气息的发型与发饰。
  
  在我国历史上,发型作为一个民族的显著标志,莫过于清朝强制汉人剪发梳辫一事了。此事曾经激起汉满人民之间的轩然大波,发生了很多激动人心的故事。
  
  辫发原是满族的特殊传统发式,是满族的重要标志。在满清统治者入关,建立了清王朝后,由于当时南方大部分地区还在明代统治者的势力中,人民反抗力量还在此起彼伏中,因而在上层建筑领域内的制度和服饰方面,还保持着两民族间的暂时妥协。


  
  顺治元年的时候,兵部有这样的诏令说:“天下臣民,照旧束发,悉从其便。”据《研堂见闻杂录》载:“我朝之初入中国(指关内也),衣冠—承汉制,凡中朝之臣(指明原有官民)皆束发顶进贤冠(即梁冠),为长袖大服,分为满汉二班”。
  
  顺治二年,清统治者权力已初步巩固,就下汉族臣民依照满族的制度剃发留辫,他们发令说:“自今布告之后,京城限旬日,直隶各省地方,尽行剃发。若规避惜发,巧辞争辩,决不轻贷”。当是还有“留头不留发,留发不留头”的顺口溜。
  
  由上面可见,头发与民族的关系之大。我公司为一家增发公司,专为脱发者进行无痕增发、隐形补发,如果你有这方面的问题,可以与我们联系。

 

 

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分类:补发中心新闻| 发布:admin| 查看: | 发表时间:2014-8-26
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